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问鼎中原
左传 · 宣公三年 · 公元前 606 年

鼎有多重在德
不在鼎

楚国的大军停在周天子的都城外面阅兵。天子派了一个人去慰劳,楚王见了面只问了一句话,而这句话谁都听得懂是什么意思。按下播放。

九鼎未动 · 已诵 0%
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楔子 九只鼎

先说这九只鼎是什么东西,不然整个故事没法懂。

传说夏朝的大禹治水成功之后,把天下分成九个州,让各州进贡青铜,铸成了九只大鼎。每只鼎上刻着那个州的山川物产。

从那以后,这九只鼎就不只是九件铜器了。它们是天下的象征。谁拥有九鼎,谁就是天下之主。

夏朝失德,九鼎迁到了商。商朝失德,九鼎迁到了周。到春秋时候,九鼎在周天子的都城洛邑。

那时候的周天子,说是天下共主,其实已经管不了任何人。地盘只剩下洛阳周边一小块,兵力比不过随便一个中等诸侯。

各国诸侯打来打去,名义上还是尊周天子。这层名义很薄,但还没有破。

公元前六百零六年,有人差一点把它捅破了。

卷一 军队停在了不该停的地方

那一年,楚庄王率军北上,讨伐一支叫陆浑之戎的部族。这个理由本身没有问题,是替天下除害。

问题是他打完之后没有回去。

他把军队开到了洛水边上,在周天子的地界上摆开阵势,举行了一次阅兵。

这个动作的分量,需要解释一下。

诸侯的军队开到天子的都城外面,本身就是极大的僭越。而在那里阅兵,是在告诉天子和天下所有人:你看,我有多少人,多少车。

周定王手里没有一支能打的军队。硬碰是不可能的。

他派了一个人出城,去慰劳楚军。这个人叫王孙满。

卷二 那一句话

王孙满见到楚庄王,按礼节说了一番慰劳的话。

楚庄王听完,问了一个问题。

他问:周天子的那九只鼎,多大,多重?

这句话表面上是好奇。实际上它的意思,在场的每一个人都听得明明白白。

鼎是天下的象征。问鼎的大小轻重,等于问:这个天下,我搬得动吗?

更具体一点:几个人抬得动?要多少车才能拉走?我要是把它搬到楚国去,需要费多大劲?

这是一个国君当着另一个国家使者的面,公开打听怎么取代天子。

王孙满当时的处境,说是刀尖上站着也不为过。他背后是一个没有兵的天子,面前是一支刚打完胜仗的大军。他要是答了,等于承认这件事可以谈;他要是躲,等于示弱。

卷三 王孙满的回答

王孙满说的第一句话是六个字:在德不在鼎。

他没有回答鼎有多重,他把问题换掉了。他说,能不能坐天下,看的是德,不是鼎。

然后他讲了一段历史。他说:从前夏朝有德的时候,远方把各种东西画成图样进献,九州的长官贡上青铜,铸成了这九只鼎,把万物都铸在上面,让百姓认得出什么是神物、什么是害人的东西。

他接着说:夏桀昏乱,鼎就迁到了商,在商朝待了六百年。商纣暴虐,鼎又迁到了周。

然后是这段话里最锋利的一句:德行美好光明的时候,鼎虽然小,也重得搬不动;德行邪僻昏乱的时候,鼎再大,也轻得很。

最后他说:周成王把九鼎安放在洛邑的时候占过卜,卜出的结果是传世三十代、享国七百年,这是上天的意思。如今周朝的德行虽然衰了,天命还没有改。鼎的轻重,还不到可以问的时候。

楚庄王退兵了。

卷四 他为什么退了

一个刚刚打了胜仗、带着大军站在洛阳城外的霸主,被一个使者说了几句话就走了。这件事值得多想一层。

首先,王孙满没有跟他讲道理,也没有求他。他做的是重新定义了这场对话:你问的是能不能搬动这几只铜器,我告诉你,能不能搬动铜器根本不是关键,关键是天下人认不认。

其次,他给了楚庄王一个台阶。他没有说你不配,他说的是时候还不到,天命还没有改。这话留了余地。

第三,也是最实际的一层:楚庄王心里清楚,就算他真把九鼎搬回楚国,也没有用。

那时候的中原诸侯,谁也不服楚国。楚国在他们眼里还是南方的蛮夷。如果楚庄王动手废掉天子,第一个跳出来的会是晋国,而晋国还没有被打垮,随后就是一场围攻。

所以他这次北上,本来就不是要真的取代周天子。他是来试探的,是来让中原各国看见楚国的军队能开到这里的。

试探的结果他已经拿到了:周天子确实没有力量,但那层名义还在,捅破它的代价还太大。

问完这一句,目的就达到了。

卷五 那层薄纸后来怎么了

这层名义又撑了几百年。

楚庄王之后,各国照旧打来打去,照旧在名义上尊周天子。谁想动这个念头,就会想起王孙满的那句在德不在鼎。

到了战国,情况变了。诸侯一个接一个自称为王,天子的名义越来越薄。

公元前二百五十六年,秦国灭掉了周。九鼎被运往秦国,据说有一只在半路上掉进了泗水里,从此下落不明。

秦始皇统一天下后,曾经派上千人到泗水里打捞那只鼎,没有捞到。

九鼎的下落,从此成了一个再也没有答案的谜。有人说被秦国熔了铸钱,有人说本来就没有九只,有人说整件事就是个传说。

有意思的是,鼎不见了,可问鼎这个词留了下来,一直用到今天。

尾声 今夜小知识

问鼎中原这个成语,就出自这个故事,指企图夺取天下。现在也常用在比赛上,指有实力争夺冠军。

造个句子:这支球队今年状态极好,被普遍看作最有希望问鼎的一支。

注意两种用法的分寸不一样。说一个人问鼎中原,在古文里是很重的指控,等于说他有反心;今天说一支队伍问鼎,就只是争冠军的意思,没有贬义了。

同一个故事里还有一句在德不在鼎,可以单独用,意思是要紧的是德行和实力,不是那些象征性的东西。

还有一个成语和它相关,叫一言九鼎,形容一句话分量极重。它出自战国的另一个故事,和这里的九鼎是同一个来源。

有一点值得说清楚。王孙满赢的不是嘴上功夫。他之所以能把楚庄王说退,是因为他说的那些话,在当时是真的:天下人确实还认周天子那层名义,而这层名义在当时确实还值钱。

今天晚上,你可以想一想这个问题。楚庄王手里有兵,王孙满手里什么都没有。可最后走的是有兵的那个。你觉得王孙满真正凭的是什么?

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