← 目录
铁面无私
宋史 · 包拯传 · 公元 999—1062 年

关节不到,有阎罗包老开封
府尹

当时京城里流传着一句话:走不通门路的时候,还有阎罗王和包老头。这两个名字被放在一起,一个在阴间,一个在开封府。按下播放。

堂上明镜 · 已诵 0%
很抱歉,你的浏览器不支持语音朗读功能(Web Speech API)。建议使用最新版 Chrome、Edge 或 Safari 打开本页面,即可正常聆听故事。文字内容仍可正常阅读。
楔子 先说清楚戏台上的那个包公

包拯是中国民间知名度最高的官员,没有之一。

而戏台上、小说里、电视剧里的那个包公,和历史上的包拯差别很大。

先把不是真的部分列一列。

黑脸和额头上的月牙,是戏曲的脸谱造型,为了让观众一眼认出这是刚正不阿的角色。历史上的包拯,从留下的画像看是一个普通的白面文官。

三口铡刀——龙头铡、虎头铡、狗头铡——是小说《三侠五义》里的。宋代没有这种刑具,而且开封府尹也没有先斩后奏的权力。

王朝、马汉、张龙、赵虎、公孙策、展昭,全部是小说人物。

《铡美案》里的陈世美,《狸猫换太子》里的故事,都是后世编的。

那么真实的包拯是什么样?

答案是:比戏台上的那个更值得说。

卷一 他推迟了十年才做官

包拯是庐州合肥人,生于公元九百九十九年。

他二十八岁考中进士,被任命为建昌县知县。

然后他做了一件在当时也很少见的事:他辞了。

理由是父母年老,他不忍心远离。

朝廷改任他为和州监税,离家近一些。他去了,父母还是不愿意跟他走。

于是他干脆辞去官职,回家侍奉父母。

几年后父母相继去世,他守丧三年。守丧期满,他还在父母的墓旁又住了两年,不肯离开。

同乡的父老一再劝说,他才出来做官。

这一年他三十九岁,距离考中进士已经过去了十年。

在那个年代,一个进士推迟十年出仕,等于把最好的升迁机会全部让了出去。

卷二 不带一方砚台回去

包拯第一次真正为人所知,是在端州。

端州就是今天的广东肇庆,出产端砚。端砚是四大名砚之首,石质细腻,发墨如油,在宋代是极其贵重的东西,也是每年要向朝廷进贡的物品。

而在包拯之前,历任的端州知州都在做同一件事:制造的砚台数量远远超过进贡所需,多出来的部分自己留下,用来送人和结交权贵。

包拯到任以后,下令:按进贡的数目制作,一方也不多。

《宋史》记了他离任时的情形,只有六个字:岁满不持一砚归。

任期满了,他没有带走一方砚台。

民间后来还给这件事编了一个传说:说他离任时坐船经过羚羊峡,忽然风浪大作。他查问之下,发现是随从私下藏了一方端砚,就把砚台扔进了江里,风浪立刻平息。

那个地方后来被称为砚洲。

传说当然是传说。可是不持一砚归这六个字,是《宋史》原文。

卷三 弹劾

包拯后来做过监察御史,也就是专门负责纠察百官的官。

他做这个官的方式,可以用一个数字说明:他弹劾过一个叫王逵的转运使,前后上了七道奏章。

王逵在任上横征暴敛,逼死百姓,可是他和宰相有关系,一次次被保下来,甚至还被提拔。

包拯不停地上奏。第七道奏章里有一句很重的话:今乃不恤人言,固用酷吏,于一逵未足惜,如天下体何?

如今不顾百姓的议论,坚持使用酷吏。一个王逵不值得可惜,可是天下的体统怎么办?

王逵最终被免职。

他还三次弹劾张尧佐。

张尧佐是宋仁宗最宠爱的张贵妃的伯父,靠着这层关系,一年之内连升数级,一个人身兼四个要职。

包拯带头反对,在朝堂上和宋仁宗当面争辩,情绪激动的时候唾沫都溅到了皇帝脸上。

宋仁宗回到后宫,用袖子擦着脸,对张贵妃说:你只知道要宣徽使、宣徽使,你难道不知道包拯是御史吗?

张尧佐最后被免去了两个职务。

当时京城里流传起一个说法:把弹劾叫作包弹。不过也有学者认为这个词更早就有,本来写作褒弹,跟包拯不一定有关系。一个官员如果被人说有包弹,意思就是他有毛病;说没有包弹,就是这个人挑不出错。

卷四 开封府

公元一零五六年,包拯被任命权知开封府。

开封府的长官是首都的行政长官,管的是皇亲国戚、达官显贵扎堆的地方,历来最难做。顺便说一句,开封府尹这个正式头衔通常由亲王担任,包拯的职务是权知开封府,也就是代理。

包拯在这个位置上只待了一年零三个月,可就是这一年多,让他成了传说。

他做的第一件事,是改了一个规矩。

按照旧例,老百姓告状不能直接进衙门,要先把状纸交给门口的府吏,由府吏转呈。

这中间就有了空子:想告状先得打点,不打点状纸就递不上去。

包拯下令:打开正门,让告状的人直接走到堂前,当面陈述。

《宋史》记这件事的效果:使得以自前陈曲直,吏不敢欺。

他还做了一件事。当时开封城内的惠民河堵塞,一到雨季就淹。

包拯查明原因:沿河的权贵人家违规修建了大量园林亭榭,把河道占了。

他下令全部拆除。有人拿出地契来证明这块地是自己的,他一查,发现地契是伪造的,把那家人一并弹劾。

《宋史》记下了当时京城的说法:关节不到,有阎罗包老。

找不到门路、走不通关节的时候,还有阎罗王和包老头。

把一个活着的官员和阴间的判官并称,这是老百姓能给出的最高评价。

卷五 他留下的家训

包拯去世于公元一零六二年,六十三岁。

他病重的时候,宋仁宗亲自去看他。他去世后,仁宗为他辍朝一日,追赠礼部尚书,谥号孝肃。

他留下的东西不多。《宋史》说他生活极其简朴:虽贵,衣服器用饮食如布衣时。

虽然做了大官,衣服、器物、饮食还和做平民的时候一样。

他还留下了一则家训,刻在石碑上,立在堂屋东壁,一共三十七个字。

后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。

后代子孙做官,如果有贪赃枉法的,不许回本家;死了以后,不许葬在祖坟里。不听我这句话的,就不是我的子孙。

这条家训被他的后人遵守了很多代。

一九七三年,包拯和他家族的墓在合肥被发掘,出土了墓志铭,证实了《宋史》里的许多记载。

还有一件事值得一提:包拯的儿子包繶早逝,孙子包文辅也夭折。他晚年一度无后。

后来他的一个被遣送回家的媵妾生下一个儿子,被他的儿媳崔氏悄悄抚养。包拯六十岁时才知道这件事,取名包綖,后改名包绶。

包绶后来做官,也以清廉著称。他去世时,箱子里除了书本和文具,只有四十六枚铜钱。

尾声 今夜小知识

铁面无私这个成语,常常和包拯连在一起,形容执法公正、不讲情面。

造个句子:这位裁判铁面无私,谁的面子都不给。

关节不到,有阎罗包老,出自《宋史》里记的当时京城的说法。

还有一个词叫包青天,青天的意思是清明公正的官,因为老百姓说好官在头顶上像一片晴天。

有一点值得多说几句。

包拯之所以能这样做官,除了他自己的品格,还和宋朝的制度有关。

宋朝有比较完备的台谏制度,御史和谏官可以风闻言事,也就是根据传闻就可以弹劾,不必先拿到证据。这给了监察官员很大的空间。

而且宋太祖立下不杀士大夫和上书言事者的誓约,让敢说话的人不必以命相搏。

包拯当面顶撞皇帝、唾沫溅到皇帝脸上,之后还能继续做官,这在很多朝代是不可想象的。

一个好官需要好的品格,也需要一个让好品格活得下去的环境。

今天晚上,你可以想一想这个问题。包拯做的最有名的一件事,其实是打开正门让百姓直接到堂前说话。这件事没有什么了不起的智慧,任何人都想得到。为什么在他之前没有人做?

iPhone 和 iPad 上,网页只能用系统语音。想听更好的声音,请用Edge 菜单里的「朗读」(点底部的 ⋯ ,选「大声朗读」/Read aloud),它有和电脑上一样的自然语音,也会跟着高亮。